社会在发展，人类在进步。随着交通体系的更加完善，欧亚各国的联系更加频繁，从各国经济文化发展的需要看，建设丝绸之路已成为沿线国家的广泛共识。习近平总书记建设“一带一路”的倡议一提出，立即得到积极而热烈地响应。“一带一路”的开通、贸易的开展、了解的深入，不仅能增进友谊、发展经济，促进社会繁荣、文化发展，同时也为沿线国家宗教间的交流、对话和展示自身社会形象提供了平台。昔日，基督教通过“丝绸之路”由西向东的发展历程中，把自身和社会环境紧密地结合起来，努力与社会相适应，在社会经济、文化交流及宗教和睦等对社会发挥积极作用方面都有不俗的表现。今日，基督教在党和政府提倡的“一带一路”建设进程中开展什么工作，发挥什么作用，这是一篇大文章，需要认真书写。下面，笔者愿以“从景教传播看基督教在“一带一路”建设中的作用”为题，谈点管见。

　　一、景教传播与丝绸之路

　　基督教在中国的历史征程中，与“丝绸之路”有着非常密切的联系。有人把原来在丝绸之路上通行的人概括为商人和传教士两类人。

　　（一）丝绸之路上的景教与商业贸易。从圣经及基督教的历史看，作为游牧民族的以色列人于公元前586年、722年先后从定居之处的迦南地被迫分散到东方巴比伦、亚述等地，出于身处异族与异教强权之中，在日常生活中，除了保持一神教信仰和宗教习俗外，并没有太多地传教活动，倒是为了生计，发挥民族特殊智慧，做起了羊皮、羊毛及羊肉等方面的生意，成为了具有生意头脑和经商经验丰富的商人。就是在今天，犹太人的商业智慧也是被世界所公认的。到了公元559年，当波斯国王居鲁士下令，允许这部分犹太人返回巴勒斯坦的时候，一些人回去了，但也有不少人没有返乡，留在波斯境内居住。这些人同回去的犹太人之间有着非常密切的联系，商业往来便是其中之一。后来波斯商队一直向东发展，直到通往唐朝长安的丝绸之路上，因此从古时的波斯一直到西域沿途的定居点和城市布满了商业和宗教活动场所。

　　景教就是沿着从波斯（伊朗）到西域（新疆）再到长安（西安）这一路线从西往东传来的。景教传入唐朝后，在相当长的一段时间里与朝廷关系融恰，传教、经贸自由，对当时的社会经济发展产生了积极作用。资料显示，“景教徒自叙利亚、波斯以至经新疆到长安，一路上凡是景教徒聚集的地方，大概都是东西往来贸易的通道，……。在中国与波斯之间，密布着交通网，以与中国之重要国际贸易都市相连接，实际这……交通网，也就是从西亚传入中国之三种宗教之宗教网。商业活动是景教徒的特点。当时在中国各地‘殖资产，开第舍’的波斯商人之中，就有许多是景教徒所为。”换言之，一些景教传教士到唐朝来，不仅传教，而且也做经济生意，这些商贸往来，自然对当时唐朝的经济发展产生了积极作用。

　　（二）丝绸之路上的景教与文化交流。以色列人被迫分散巴比伦、亚述等地后，星转斗移，以色列人的文化与生活习俗传到了东方各地，自然对波斯人产生了一定的影响。相应地许多古代波斯的宗教文化观念和习俗也就传播到了以色列人中间。显而易见，波斯商人、景教传教士在丝绸之路上充当了文化使者的重要角色。到了中世纪，波斯商人已经分布很广，中国人古时所称作的昭武九姓之地，也就是今天乌孜别克斯坦这样的粟特旧地都有波斯人。他们为了加强自己同各地的商业伙伴关系，波斯、西域商人往东所到之处都会学习当地人的语言，接受其生活及宗教习俗。随商业的发展，波斯人从西域进入的同时，景教活动自然也随之而来。

　　景教于公元635年传入唐朝后，唐朝对外来民族采取宽大友好政策，对外来文化兼容并蓄，这些政策和态度在促进了国际贸易和国内经济繁荣的同时，也为外来文化的传播和交流提供了方便。由于当时的景教徒承受了希腊文化，被称作世界文明人，所以景教传教士一方面介绍景教教义、生活习俗，为了适应和自身发展，也重视学习唐朝的文化、语言和佛教的一些做法，显示出当时在丝绸之路上各种宗教文化观念相互融通的景象。从《大秦景教流行中国碑》看，景教徒景净撰写碑文时，在用词上采用了一些佛教用语就是很好地说明。尽管唐朝景教、元朝也里可温，两次传播未能使其在中国一脉相承下来，但却丰富了当时社会文化的内涵，为后来基督教在中国的扎根打下了基础是毋庸置疑的。

　　（三）丝绸之路上的景教与社会服务。沿着丝绸之路进入唐朝的景教对当时的社会发展发挥了积极作用。例如，景教对当时唐朝社会的医学、医疗发展有一定的贡献。资料显示，景教徒多擅医术，在西亚负有盛名。他们翻译医疗书籍，利用所掌握的医学、医术，并实际的治疗方法，使传教方便的同时，也促进了医疗事业的发展。另外，景教传教士当时赠送朝廷及官员一些舶来品，这些艺术品在迎合当时人们奇巧珍玩的心理之同时，无形中也促进了手工行业的发展。

　　二、今日基督教在“一带一路”建设中发挥的积极作用

　　习近平主席先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”倡议，给古丝绸之路赋予了崭新的时代内涵，受到沿线国家及人民的普遍称赞和拥护。沿线国家和各民族、各宗教参与其中，融入智慧和力量，必定使“一带一路”焕发出勃勃生机和绚丽色彩。

　　（一）在维护民族团结、宗教和睦、国家稳定方面发挥积极作用。4月22-23日，全国宗教工作会议在北京召开，习近平主席在讲话中指出，在我国要构建党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的积极健康的宗教关系，促进宗教关系和谐，宗教方面要“保护合法、制止非法、遏制极端、抵制渗透、打击犯罪”，为我们宗教界指明了方向，提出了要求。景教在沿丝绸之路传播及到达唐朝后的传教过程中，总体而言，在与沿线国家、民族的宗教、文化和习俗等方面关系处理得比较理想，社会效果显著。时至今日，“和平与发展”仍然是世界的主题，虽然世界仍有局部的冲突与斗争，但随着丝路的开通、交往的增多，不同文明间的人们将更加关注发展与和谐。宗教和谐无疑是符合世界潮流的。宗教和谐，文明交往，为丝绸之路的发展营造了良好的氛围，为地区稳定与发展可提供重要保障。基督教弘扬的“慈爱”、“和平”、“和谐”、“平等”、“秩序”、“尊重”及顺服执政的、掌权的，其爱国爱教、遵纪守法等思想，在维护法律尊严，维护民族团结，维护祖国统一，维护人民利益，构建和谐社会等方面必将发挥出积极作用。

　　（二）在促进文化交流、繁荣与发展，践行社会主义核心价值观中发挥积极作用。有人说，宗教是一种信仰，能影响人生；宗教是一种精神，能激励人心；宗教是一宗文化，包罗万象；宗教是一种艺术，使人得到很好的享受。从景教的传播过程中我们看到，在犹太文明与波斯文明，伊斯兰文明与中华文明之间的交往与碰撞中并没有导致亨廷顿所说“文明冲突”，而给人的印象是相互交流、互相借鉴，取长补短，共同繁荣。文化艺术与宗教关系密切，基督教文化吸收了希腊理性精神、罗马法治精神及希伯来宗教意识，其艺术形式具有独特性兼具多元化的特点。基督教在自身长期发展过程中，基督教伦理、基督教神学、基督教哲学、基督教文学及基督教艺术等文化思想和艺术表现形式逐渐形成，并影响了世界。基督教伦理是基督教文化中一个非常重要的内容，社会作用明显，正如汉斯昆所言，“全球伦理离不开宗教，而与基督教有特殊联系。”基督教伦理虽然与社会主义伦理道德有些差异，但共性内容很多，总体目标一致，与社会主义核心价值体系并不矛盾，“在新型道德基础建设过程中，基督宗教以其所特有的道德优势可以为此基础建设提供积极的助力。”自然，基督教文学、艺术、音乐及建筑形式等也能起到交流、借鉴与促进的作用，为社会的绚丽美好增添色彩。

　　（三）发挥基督教文化对人们在精神及心灵方面的抚慰作用。马斯洛认为，人类有六大基本需要，即生理需要、安全需要、自我实现需要、尊重需要、社会需要和精神灵性需要。中国社会正处于转型期，市场经济、商品社会的瞬息万变和捉摸不定，给人们带来了许多新的疑虑和困难，人们的安全感、稳定感受到很大威胁。基督教传扬的是：上帝是爱，上帝爱世人，上帝祝福依靠他的人，耶和华赐平安，耶稣是“和平之君”。这是和好的信息、和平的福音，对人类终极价值的关怀。基督教信仰对信徒个人、家人走出生活工作中的困难所起到的安慰和激励作用，以及教会给信徒的关爱帮扶等，都会使基督徒心态平和、减少冲动，与人缓和矛盾、和谐相处，从而促进使家庭和睦、教会和顺、社会和谐稳定。

　　（四）发挥自身优势，努力服务社会。景教在传播过程中努力服务社会，起到了良好的社会效果。基督教新教在发展历程中，开展了许多有目共睹、项目众多、卓有成效的工作。如创办学校、培养社会人才、创办医院、发展医药教育事业、兴办医学院校、培养医务人才、进行医学科学研究、创办孤儿院及其他慈善机构等，进行社会关怀，促进社会风气好转，造福人群，服务社会，促进社会发展。国家提出要发挥宗教界人士和信教群众在构建和谐社会、促进社会经济发展及文化繁荣发展中的积极作用，这就给基督教更好地服务社会搭建了较之以往更宽广的平台。只要我们继承中华民族博爱的文化传统，努力实践基督教“爱”和“邻舍就在我身旁”的教义，传播以爱为中心的文化和服务理念，关爱社会，担社会责任，尽社会义务，就能在“一带一路”建设中发挥出积极作用。

　　总之，基督教在沿着丝绸之路由西向东的传播和发展过程中，通过传教士的努力，及当时社会对不同信仰及文化所持有的兼容并蓄态度，其发展不仅对基督教信仰的传播起到了很大的推动作用，也使得基督教对当时的社会发挥出一定的积极作用。这些经验都值得我们进一步挖掘、借鉴和吸收。今日，国家认真落实党的宗教信仰自由政策，在依法管理宗教事务的同时，也殷切希望宗教界在构建和谐社会、促进社会经济发展及文化繁荣发展方面发挥积极作用。中国基督教存着对自身信仰的敬虔和忠诚、对祖国的热爱和奉献，在保持基本信仰不变的情况下，如果把自身发展和社会发展密切联系起来，持守基督教中国化理念，充分发挥自身优势，就能在宗教和顺、民族团结、社会和谐、文化繁荣、道德重建、外事交流及经济发展等方面发挥正能量，展示新形象，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自身更多的贡献。

本文转载自《陕西基督教》2016第4期