三、从圣经谈异端邪教的危害性

      1.迷惑信徒，搅扰教会

      宣扬错误的教义、真理，正如保罗所形容的：“……这等人必进到更不敬虔的地步。他们的话如同毒疮，越烂越大”（提后2：16-17）。他们的歪理邪说如同滚雪球一样带有传染性，使教会蒙受极大的亏损。

      在新约各封书信中，随处可见受异端邪教影响的教会，譬如歌罗西教会（参西2：20-23）、加拉太教会和帖撒罗尼迦教会（参帖前3：5；帖后2：2-12）、非拉铁非教会（参启3：9）、推雅推喇教会（参启2：20）、别迦摩教会（参启2：14-15）等。圣经记载，加拉太教会是保罗用神的道辛苦建立起来的，是信仰根基比较稳固的教会，可是令人没有想到，异端、异教侵入后，加拉太教会的信徒很快就被迷惑而离道了，以致使徒们感到大为“希奇”（参加1：6-7）。传异端者还攻击、加害神的工人（参提后4：14）。

      2.败坏人心，危害社会

      圣经预言说，末世时代将出现许多假先知、假基督来迷惑世人，甚至连选民也受了迷惑（参太24：11）。在使徒时代就有异端说世界末日快来了，人们听信之后就不再做工了，天天吃吃喝喝，等着所谓的“末日”来到（参帖后3：10-12）。异端邪教不但不能给人带来益处，反而会败坏人心，危害个人、家庭、教会和社会。

      邪教组织的一般特点是：以拯救人类为幌子，散布迷信邪说，有一个自称拥有超自然力量的教主，作为信徒们顶礼膜拜的对象，同时以秘密结社的组织形式控制群众，而且不择手段地敛取金钱、财物、美色。邪教不但会残害人的肉体，而且通过对痴迷者进行精神灌输和箝制，导致很多危害社会的惨剧发生，譬如：

      1992年，活跃在世界上48个国际恐怖组织中，约有四分之一打着宗教的旗帜进行邪教活动，扰乱了人们的正常生活，引起了社会的混乱；

      1978年11月18日，美国邪教组织“人民圣殿教”的教徒在南美洲圭亚那琼斯镇集体自杀，共有913人喝氰化物中毒身亡，其中包括276名儿童，那些拒绝自杀的人被强行灌下氰化物，或者被枪杀、勒死；

      1994年10月3日至5日，在瑞士成立的邪教组织“太阳圣殿教”，有53名教徒分别在加拿大和瑞士集体自杀；

      1995年5月20日，日本邪教组织“奥姆真理教”在东京地铁释放沙林毒气，造成12人死亡，超过5000人中毒；

      2001年1月23日，5名“法轮功”邪教组织教徒在北京天安门广场自焚，造成2人死亡，3人重伤； 

……

      3.使人灭亡，失去永生

      保罗在《哥林多后书》11章13至15节提到，假使徒行事狡猾诡诈，会装作基督使徒的模样来迷惑信徒、扰乱教会。约翰在异象中看到假先知、假使徒的结局，这些人与魔鬼撒但一同被扔在烧着硫磺的火湖里承受永远的痛苦（参启16：13，20：10）。那些追随假使徒、假先知的人，他们的结局也是如此。

      主耶稣说：“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。”（约10：10）。这是真信仰与异端邪教在本质上的不同。真信仰给人带来的是真生命，而异端邪教只能引导人在错谬的道路上直奔而最终走向灭亡。正如《犹大书》所说：“他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。”（犹11）

      四、从圣经谈如何防备和抵制异端邪教

      保罗提醒我们：“应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。”（腓3：2）基督徒应当如何持守信仰，过着敬神爱人的真善美人生？圣经教导我们要谨慎自守，防备假先知、假使徒，竭力抵制异端邪教。

      1.顺服掌权者

      圣经教导我们当顺服掌权者，原因有二：一是掌权者具有神所赋予的权柄，抗拒掌权者其实就是悖逆神而自取刑罚；二是法律是为了制裁、约束作恶者而设立的，是为了让人“预备行各样的善事”（参罗13：1-3；多3：1）。因而，国家出于维护社会的和平、安定，保护人民的合法权益，而制订出的取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的政策、条例，基督徒要全力拥护、支持和遵行。

      除了进一步增强法治观念、遵守国家法律外，我们还要为此警醒祷告。圣经教导我们：“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”（提前2：1-3）国家、社会和环境的和平、安定，有利于基督徒过着敬虔守道的生活；同时，众信徒、同工也当顺服教会的组织，因为教会具有属灵的权柄，而教会存在的目的之一就是为了造就信徒（参林后13：10），为了让人的灵魂得救（参来13：17）。

      2.认清假先知的本质

      主耶稣教导我们：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。”（太24：4-5）要想不被花言巧语牢笼，不被假的神迹奇事迷惑，我们就要认清假先知、假师傅和假使徒。主耶稣曾经以观果知树的比喻教导我们如何认识和防备假先知（参太7：15-20），就是要看他的言行是否符合圣经原则，他凡事是否遵行神的旨意，是否以圣经——神的话语为行事为人的准则（参太7：21）。保罗指出：“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。”（林后11：13）哥林多教会的信徒被假使徒迷惑，听信他们的谄媚之言，假使徒运用口才毁谤真使徒保罗，说他“言语粗俗”，致使部分信徒没有看清假使徒的诡诈而随他们一起来抵挡真道（参林后13：8）。

      不少异端邪教以“末日论”来迷惑人，让人舍弃钱财家产，叫人不要工作、不要劳动、不要读书、不要经商甚至不要家庭，而整天祷告、读经、聚会、分享，专心等候救主的临到，从而导致很多家庭破裂、亲人疏离、田地荒废，给国家、社会和个人带来莫大的破坏。其实，关于末世的事情，主耶稣已经明确指出：“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子不知道，惟独父知道……所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到……所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（太24：36-44）可见，末日来到的具体时间，没有任何人知道，基督徒要做的事就是谨慎自守、警醒预备，同时努力传扬福音引人归主，为自己做成得救的工夫。

      3.详细考察真道

      异端邪教常常利用人对敬拜对象、敬拜方法等方面的认识不清，以及对真理——“天道”的无知，而引诱人、迷惑人，让人误入歧途而不能自拔。基督徒应当如何防备异端邪教，以免自己被恶人的错谬诱惑而离弃真道？银行的工作人员之所以具备鉴别假钞的高超本领，乃是因为他对真钞的特征非常熟悉，对钞票有了充分的认识和了解；同理，基督徒若能“熟练仁义的道理”（来5：13），就能以不变应万变，就不会受到异端邪教的迷惑了。

      “圣经都是神所默示的”（提后3：16），是证明真道唯一的根据，是基督徒生活的准则，圣经能够让我们获得真智慧去分辨是非，能使我们因信基督耶稣而拥有得救的智慧（参来4：12-13，5：13）。因此，我们当效法古圣徒认真阅读圣经，详细寻求考察真道（参彼前1：10），正如犹大要求我们要“在至圣的真道上造就自己”（犹20），彼得要求我们“在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”（彼后3：18）。

      保罗为了帮助患难中的帖撒罗尼迦教会免于受到异端侵害，特意打发提摩太前去，以神的道坚固信徒们的信心；帖撒罗尼迦教会之所以能在患难中没有被恶人的错谬引诱而站立得稳，就是在所信的道上得到劝慰（参帖前3：2-3），即在真道上受到造就而坚固。

      因为保罗在三年时间里以神的道牧养以弗所教会（参徒20：31-32），所以，以弗所教会的信徒在异端异教面前，才能够分辨假使徒、假先知，才能够“恨恶尼哥拉一党人的行为”，从而保守了教会的圣洁、纯正和完整（参启2：2、6）。

      4.为真道竭力争辩

      《犹大书》写于约公元65年，是主的兄弟犹大受圣灵感动、按着神的旨意，特意写给教会的一封书信，其写作的目的主要是为了教导信徒如何防备和抵制异端邪教，他勉励信徒要“为真道竭力地争辩”（犹3）。因而，一方面在真道上，教会要突破各种环境的瓶颈，将主的真道、全备福音传扬开来，让更多的人能够辨识真道、熟练真理，免得受到异端邪教的影响；另一方面在组织上，教会要藉着神所托付的权柄，对于那些受到迷惑而悖道的人，要多为他们付出爱心的代祷，最大程度地挽回他们；对于那些受到深刻影响而无法回头的教会工人，要进行规劝、训诫甚至除名，以保障教会的神圣和圣洁。正如圣经所教导：

      “分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去作。”（多3：10-11）

      “因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的，这就是那迷惑人、敌基督的。你们要小心……凡越过基督的教训不常守着的，就没有神……若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里……因为问他安的，就在他的恶行上有份。”（约贰7-11）。

      “末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人……有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶”（犹18-23）。

      同时，面对真道被诬谤、诋毁时，传道者更当勇敢地为真道竭力争辩，《使徒行传》就记载了保罗几次为真道竭力争辩的事：在耶路撒冷暴动的百姓面前为信仰辩护，在公会面前为自身使徒的职分分诉，在巡抚腓力斯面前护道、维护信仰的合法性，在亚基帕王面前护道（参徒21章-26章）。保罗这种为真道竭力争辩而不惜性命的精神，堪作我们学习和效法的榜样。

      结语

      圣经对假先知、假师傅的行为和结局作了形象的比喻：“这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。”（犹12-13）。

      在防备和抵制异端邪教的过程中，教会应担负传扬全备福音的使命，为将真道传开而百折不回；神的工人要为教会守望，持守真道，竭力争辩，抵制异端邪教思想对教会的侵袭，保守教会在主基督的爱中直至永生；神的儿女当谨慎自守，查考真道，察验神旨，消除极端思想，放下个人不成熟的、片面的观念，依藉圣灵的能力顺服真理、顺服教会，按照神的道更新自己的生命，直至在基督里合而为一（参罗12：2）。

      （全文完）

本文选自《陕西基督教》2024年第3期