经文：约叁2

      我想问大家一个问题，自从这次疫情之后，对你影响最大的是什么？你最大的感受是什么？我想，我们应该有一个共同的感受，那就是身体是第一要紧的。我们也是第一次这么关注身体状况。当高烧的时候，我的症状是“电锯锯头”，那一刻，我深深地理解了身患癌症，因疼痛无法忍受，求死而不想活的人。

      席卷全球的新冠肺炎之疫夺走了数以万计的生命，影响了数亿同胞的健康。经历过疫情带来的恐慌，我们比平常更能理解身心健康的重要意义！因此，能活，就好好地活着，珍惜生命，珍爱健康。

      今年第二次感染病毒后，我强撑着陪孩子去体育馆，她打球，我晒太阳。看到孩子们在那里追逐跑步，第一次，我无比羡慕身体强健的人。我的身体一直非常棒，熬夜加班、管孩子、忙教会，从来没担心过身体。可是这次病后初愈去讲道，最担心的是在讲台站不下来。后来坚持下来了，可是非常费劲儿。

      我们有再大的理想和抱负，有再多的热忱和激情，有再美好的计划和目标，如若没有一个好身体，一切都只能是想想而已。我们是传福音、救灵魂的使者，我们的工作很伟大，想要付诸实践，身体是基础。

      一、爱灵魂也爱身体

      圣经说：“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。”（创2:7）由此看到，人是由两种元素组成：上帝使用的“尘土”成了人的身体，上帝吹出的“生气”成了人的灵魂。灵魂和身体结合，人才是“有灵的活人”。可是，初期教会一直存在重灵魂、轻身体的片面教导。今天的教会，虽然没有那么偏激，但偏见依然存在。比如，弟兄姊妹之间交流，有人谈起祷告、敬拜、奉献，一定会被人赞赏，认为他信仰虔诚，追求圣洁；有人谈起美食、旅游、健身，常常会遭人批评，认为其贪恋世俗，体贴肉体。

      关于灵魂与身体的平衡，使徒约翰说：“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。”（约叁2-3）该犹心存真理，并能“按真理而行”，所以约翰认为他的灵魂已经足够“兴盛”，但他的身体不够“健壮”，所以便祝愿他“身体健壮”。约翰对于该犹的身体和灵性健康一样地着重。身体与灵性不仅没有冲突，反而可以相辅相成。

      耶稣关心人的饮食，他复活后见门徒，第一关切的就是：“你们有吃的没有？”（参约21:5）主祷文说：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”（太6:11）

      保罗视基督徒的生命是上帝用重价买赎回来的，这里的生命不单指灵魂，也包含身体。“因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前6：20）既是这样，人就没有理由不爱护自己的身体，不但要爱护，还要保养顾惜。身体的“零件”都是定制的，修配的永远没有原装的好，而且不好配，价钱贵。因此需要格外顾惜。

      讲道王子司布真，曾经因为过大的工作压力，导致了精神的紊乱和身体的疾病。得了天花，天花好了之后，痛风又发作了，并且痛风发作的时候伴有极其严重的抑郁表现。司布真因为身体虚弱，需要长时间修养。但只要他在英格兰，就无法安心静养，后来离开英国去了意大利休养，在意大利因为语言障碍，不能经常讲道，气候也温暖宜人。六个礼拜后，他的身体得到了改善，才可以重新工作。

      司布真的银婚纪念日，也因为身体状况太糟糕，不能如执事们所愿到首都大教堂庆祝，后来50岁生日，又因为身体太过虚弱，也没有如朋友们所愿回到英格兰。两周后回到家中，在首都大教堂进行了一次主日服侍，然后就再次病倒了。他说：“我的烦恼真的又来了，我是个可怜的受造物。”一个如此大有能力的布道家，在疾病面前是如此的无奈又无助。

      有多少牧者积劳成疾、英年早逝，让大家无比痛惜！因此，请一定要把身体当事，注意饮食，作息规律，保养顾惜。

      二、爱别人也爱自己  

      圣经中两大诫命之一，“爱人如己”，不是说要“爱人超己”。先有能力爱己，才有底气爱人。

      我们家，我最爱操心，最能操劳。今年45岁，已觉年过半百。以前饿一天都没事，现在饿过半个小时就会心慌手抖。以前熬夜，绝不影响第二天的工作。现在熬个夜，半天缓不过劲儿。不得不意识到，是时候爱惜自己了。

      一位34岁的二胎妈妈患癌去世，留下两个年幼的孩子，原因是太过疲惫。和大多数妈妈一样，她无比坚强能干，奔走于家庭和职场，日复一日操劳，照料好一切，照顾好所有人，却唯独忘了自己。

      这一幕幕像极了众多身为母亲的职场女性。女人一旦当了母亲，一个人就活成了一支队伍，一个人在成了牧者之后也活成了一支队伍，牧者通常都是全能手。讲道、探望、教会事务、后勤保障……样样都离不开你。事情有时候多如牛毛，足以让人焦头烂额。如果我们总是马不停蹄，学不会爱自己，就等着被累趴下。

      人这辈子最要紧的，不是有没有人爱我们，而是我们有没有学会爱自己。

      德谟克利特说：“人们在祈祷中恳求上帝赐给他们健康，而不知道他们自己是健康的主人。他们以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。”

      学会拒绝，也是当学的课程。有些事情，顾不过来，要学会拒绝；有些担子，担不动，就不要硬扛。工作需要合作，也需要分担。无论家庭还是教会，无论工作还是生活，靠一个人是绝对不行的。单枪匹马迟早会累死马。

      我的母亲，脾气柔和，宽容忍让。一生忍气吞声，担下所有的重担，咽下所有的委屈，从来都只为别人考虑，劳累加上忧虑，58岁就离开了世界。我曾经说：“我决不要成为母亲那样的人，不要活得那么辛苦和委屈。”可是渐渐发现，我越活越像母亲。

      太顾及他人的人，太忘我的人，常常憋屈了自己。去年，年终回顾的时候，我讲道时讲到：“辛辛苦苦一年到头，发现对得住所有的人，唯独委屈了自己。于是对着镜子，给自己鞠个躬，说：‘亲爱的自己，你辛苦了，看你头上的白发，和脸上的斑，好好善待自己吧！’”很多弟兄姐妹笑着流出了眼泪。 

      有孩子之后，我们为孩子倾尽所有，却不舍得为自己买件衣裳。所有的好吃的都留给孩子。办公室同事从国外带回来的巧克力，我一并留给孩子，自己没舍得尝一颗。有位同工提醒我：“孩子吃好东西的日子长着呢！”

      圣经中的“爱人如己”，一定是建立在先爱自己的基础上。连自己都不爱，连自己都照顾不好的人，怎么去爱别人？ 

      不能熬的夜坚决不要再熬，每一次熬夜都是为日后健康所埋的雷。

      不能挨的饿一定不要硬挨，再忙也不要两顿攒成一顿吃。

      操不了的心，不要硬搁心里，学会交托上帝，学会卸下重担。

      不该生的气一定不要生。即便生气，也“不可含怒到日落”（弗4:26），生气的时间越短越好。据世界卫生组织统计，有百分之九十的疾病，都和生气有关。

      每每身体敲警钟，我的第一反应是年幼的孩子怎么办？没妈的孩子像根草。当你的身体敲响警钟，你的第一反应是什么？

      每次到医院看望完病人，会感叹“健康真好”；去殡仪馆参加一次葬礼，会感慨“活着就好”。不要等到生病了，才想开了。多少人，辛苦一生，勤俭节约的积蓄，还不够在ICU待一个月。

      把身体当事，不可过度劳累，要劳逸结合；把心情当事，保守自己常在神的爱里。“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）

      结语：

      健康是一切的前提。“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？”（林前6:19）好好对自己，顾惜自己，善待自己。只有自己好好的，才有机会去做想做的事，才有能力去爱你所爱的人。所以，请好好爱自己！

      基督徒来世有永生，今世也要活得喜乐，一张耷拉着的脸，怎么可能吸引人归主，一个整日沮丧的生命，怎么去见证上帝！

      以后，有好吃的，一定要舍得吃；有好衣服，一定要喜新厌旧；有好风景，尽量别错过。顾惜好身体，好好活着，好好做工，好好荣耀神。

本文选自《陕西基督教》2023年第3期