经文：路1:46-48   

《路加福音》1章46至55节的经文记载了马利亚的《尊主颂》，是童贞女马利亚在得知神要藉着她生育人类救主耶稣肉身的重任后，被圣灵感动，发出称颂神的赞歌。让我们一起来学习尊主颂，思想马利亚为何能成为一个蒙大恩的女子，今天我们重点讲解46至48节的经文。

一、尊主为大（46节）

当天使奉神差遣，对马利亚说，她在神面前已经蒙恩，她要怀孕生子，名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。他要永远作王，国度没有穷尽。马利亚说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”（路1:34）我想面对这样的事情，不仅马利亚不能相信和接受，一个有正常思维的人都是无法相信和接受童女怀孕生子的事。并且未婚先孕这样的事，无论发生在哪个时代、哪个女子身上，都是极不光彩、蒙羞受辱的，更何况在律法严格的犹太社会。但天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。……因为出于神的话，没有一句不带能力的。”（路1:35-37）马利亚立即说，她是主的使女，情愿照天使的话成就在自己身上（参路1:38）。

马利亚最开始的态度是惊讶和不解，听完天使的解答之后，立即欣然接受。从某种意义上来说，她是将自己的生死置之度外的，因为她将面临三大问题：面子问题，会因未婚先孕被人轻看讥笑辱骂；婚姻问题，不贞洁的女子，约瑟肯定不要，约瑟想要暗暗把她休了；性命问题，犹太律法规定奸淫者要被石头打死。然而，她作出了最智慧的选择：顺服主，接受主的呼召。因为她明确自己的身份是主的使女，情愿照主的话成就在自己身上。身份决定使命，顺服主义不容辞。正如大卫所说：“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”（诗39:9）马利亚时时尊主为大。她的心为主预留了全部的空位，她的生命成为荣耀主的器皿，因此她的灵能以主为乐，她的心能尊主为大。马利亚的颂词发自她那敬虔的心灵、谦卑的顺服和无伪的信靠。基督徒不管任何不好的事情发生在自己身上，不论我们有多么不愿意、不理解、不明白，但只要是出于神，就默然不语，情愿照主的旨意成就在我的身上，这就是尊主为大的心啊！

今天我们迎接救主降生，人人都需要有一颗尊主为大的心。学像马利亚，凡事尊主为大，情愿照主的话成就在我身上。愿我们能像大卫王一样在神面前祈祷：“主耶和华啊，你本为大。照我们耳中听见没有可比你的，除你以外再无神；愿人永远尊你的名为大。”（参撒下7:22、26）

二、以主为乐（47节）

童女怀孕，人有限的头脑完全无法理解。在当时严守律法的时代，未婚女子怀孕很可能是要被众人用石头打死的。丈夫约瑟虽然是义人，但也不愿接受这样的未婚妻，“她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。”（太1:19）可见马利亚当时承受着巨大的压力，从人来看，本应当是愁闷、痛苦、悲伤、难过、委屈的，然而马利亚所表现出来的不是这些，而是以一颗喜乐的灵来回应神。马利亚说：“我灵以神我的救主为乐。”（路1:47）我们可以从圣经看到马利亚怎样以主为乐。马利亚说：“因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。”（路1：48）一个卑微的使女若有上主的顾念，就会成为世上最有福的人。马利亚深深体会到自己对上主的坚定信仰可以得到一生的快乐：有主的怜悯；主的膀臂为她施展大能，保守她；卑贱的人却被升为至高；生活无望、常忍饥挨饿的却得享美食；被神记念直到永永远远。这一切都是人生最宝贵的财富和最大的快乐（参路1:49-55）。

喜乐的来源无非有三，一曰物，二曰人，三曰神。物质的满足或对于物质欲望的满足，会给人带来快乐，但却是极其短暂的。正如古希腊哲学家阿里斯提帕斯说：“吃喝玩乐吧，因为明天就要死了”。也如曹操作赋曰：“对酒当歌，人生几何。”第二种是从人而来的喜乐，如孟子所说，“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯无怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”这种乐较比以物欲满足为乐似为高尚，但因人受时间、空间、身体的限制，这种喜乐仍然是有限的。第三种喜乐是从神而来，从耶稣基督而来。约伯说：“你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。你要祷告他，他就听你。”（伯22:26-27）近代伟大哲学家黑格尔说：“于人有价值、维系人尊严、关乎人的快乐、荣耀、及其自豪，都在宗教、思想、意志和在对神的情感里，找到了终极的中心，因此神是万有的原始，是万有的目的。”他也是喜乐的源头。主是全能者，他是喜乐源，生命河。当人忧伤灰心时，当向神祷告，他能给你力量胜过忧伤并赐你喜乐。主让人遇到难处时，要信靠，要交托。“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”（诗37：5）因为马利亚深知自己是蒙神所拣选的，在她身上要成就神救赎的工作，所以她能以救主为乐，这是真正的喜乐。

哈拿不能生育，无儿无女。后来神垂听哈拿的祷告赐给她一个儿子，哈拿就明白，原来丈夫的宠爱不是真正的喜乐，双份的祭肉更不是让她满足的喜乐，惟有神最了解她的内心，只有神能赐给她最大的喜乐和满足。于是她说：“我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举，我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。”（撒上2:1）先知哈巴谷也说：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”（哈3:17-18）先知哈巴谷和马利亚一样，他们的喜乐不是别的，就是以神为乐。

三、因主有福（48节）

伊利莎白不能生育，到了年老之时神使她怀孕，她曾对马利亚说：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。”（路1:42）被圣灵感动的马利亚，听了天使和伊丽莎白的话后，称颂神说:“因为他顾念他使女的卑微，从今以后，万代要称我有福。”（路1:48）所以，我们也常称马利亚为“万福马利亚”。

圣经中至少有五个不同的马利亚，唯独拿撒勒小城的童贞女马利亚有幸被神选中，成为道成肉身神儿子的母亲。这难道不是她的福气吗？神的拣选，完全出于自己的主权，在人没有配得的，但神也并非盲目选择，而是选择真正敬畏他、顺服他旨意的人。成为救主耶稣肉身的母亲，是何等有福！

因主有福的人，也要做一个祝福别人的人。每一个吃饼的人都有责任和义务将饼传递下去。是的，人越到老越会明白一个道理：我们在这世上的价值，不在于拥有过什么，乃在于为别人付出过什么。一个人的存在，如果无法成为别人的祝福，那么，拥有的再多也是枉然。让我们的存在，成为别人的祝福，让旁人因为我们而变得美好，哪怕只是多帮一个忙，多说一句美言……都能带给他人意外的惊喜与感动。最终，这份惊喜与感动也会反哺自己。愿我们都成为一个祝福别人的人。爱出者爱返，福往者福来。亲爱的弟兄姐妹，惟愿耶稣基督的爱激励你和我，敞开生命，使自己成为别人祝福，让更多人因我们得福。

        新年伊始，回顾过去的满满恩典，我们当倍思主恩。让我们一起来学习马利亚的尊主为大、以主为乐，相信我们也会和她一样因主有福，成为一个蒙大恩的人！