耶稣在世的最后一周，他选择在棕枝主日骑驴进入耶路撒冷。这是一个非常不平凡的举动。他以这种朴实、平凡、卑微的方式进入圣城，同样是为了完成父上帝差遣他来到世界的使命，也应验了先知的预言：“锡安的民哪，应当大大喜乐。耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里。他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”（亚9：9）

      对于犹太人来说，驴驹是寻常人家最熟悉不过的了。那是他们主要的交通、运货的方式。在那个年代，骑着高头大马呼啸而过者有之，那是勇力与荣耀的象征。而乘坐马车威风凛凛地驶过者亦有之，那是王权与地位的代表。他们横行在这块古老的土地上，与周围那些面容憔悴的百姓形成鲜明的对比。

      但主耶稣来了，他谦谦和和地骑着驴驹子而来。他带着上帝怜悯的心肠而来，他打动了道路两旁所有人的心。因此人们高声呼喊：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”（太21:9）今天让我们一同默想《马太福音》21章1-5节“耶稣所骑的驴驹”，思考人生真正的价值和意义。

      主所指定的驴驹。虽然耶稣决定要骑驴进入耶路撒冷，但这并不表示所有的驴驹都能为他所用。主耶稣特别强调，“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处”（太21:2）。这匹驴驹是被主所特选的，主早已知道它在那里。它的出生就是为了这个特别的时刻，被主所用是它生命的最大价值。

      我们又何尝不是如此呢？今天我们蒙主选召成为一名基督徒，是他早已命定好的。正如上帝对耶利米说：“我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。我已派你作列国的先知”（耶1:5）。对于一个污秽不堪、多多犯罪的罪人来说，这是一个多么大的恩典！因为主没有嫌弃我们，反而用宽广的胸怀接纳我们。并且他更期待我们能够回应他的呼召，成为一名真正被他所用的工人。

      从未骑过的驴驹。当主耶稣让门徒去的时候，特别强调那匹驴驹“是从来没有人骑过的”（可11:2）。在旧约圣经里，那些献给神的祭物必须是分别为圣的，它们也必须是没有人使用过、未曾负轭的（参民19:2）。

      也许我们会担心，一个从未骑过的驴驹怎么会有经验被主所用呢？上帝呼召我们服侍他，绝对不是因为人的智慧与经验。恰恰相反，人的聪明和智慧往往成为上帝使用我们的拦阻。因为“因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮”（林前1:25）。他要在我们身上显明他的智慧与大能，就要求我们必放下自我聪明和别有倚靠，单单来到上帝面前。如同一张空白的纸，任由他绘出一幅美丽的图画。

      得着自由的驴驹。当门徒们看到驴驹的时候，他们要完成主耶稣的吩咐：“你们解开牵到我这里来”（太21:2）。虽然这匹驴驹已经被主拣选，但那条绳子若不被解开，它依然无法为主所用。

      今天我们都如同那匹驴驹，即使满腔热情，也只有听主吩咐，解开身上受过去主人捆绑的绳子，分别为圣，归主名下，才能完全为主献上。今天耶稣来了，他释放了我们，让我们的人生从此有了新的方向！

      默默奉献的驴驹。“他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上”（可11:7）。当这匹驴驹被牵到耶稣面前，他温顺地乐于背负基督。虽然它初次被使用时还不习惯承载重担，或许步伐笨拙，但它愿意谦卑地为主作用，它就光荣地完成了使命。与主同工，主的轭是容易的，主的担子是轻省的（参太11:30）。愿我们都能乐意侍奉主，成为默默无闻的奉献者！

      荣耀基督的驴驹。当众人在道路上前呼后拥地追随基督，并一直高呼“和散那”的时候，主耶稣正享受着极大的荣耀。驴驹的工作和奉献虽看似不起眼，但它实在是荣耀了基督。主的工人也如此，所做这工就是要荣耀基督，绝不可抢夺主的荣耀。我们切记主若不赐予我们工作，我们就无工可做；主若不与我们同工，赐下做工的果效，我们所有的忙碌也都枉然。我们要效法保罗的服侍态度：“我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐，若不甘心，责任却已经托付我了”（林前9:16-17）。当我们以此心态服侍主的时候，就不会只看做工果效却忘记了自己的身份和地位。求主使用我们，使我们活出更有价值的人生！

本文选自《陕西基督教》2024年第1期