经文：出28:36；约10：10-14

      此时此刻，陕西省基督教两会在陕西圣经学校礼堂举行神圣庄严的按立典礼，按立来自陕西省基督教两会和陕西圣经学校的六位同工为牧师。这是一个神圣的时刻，也是一个特别有见证的时刻，更是一个感恩的时刻。

      根据教会传统，圣职与按立被视为教会确立教牧侍奉者的一项礼仪程序，使侍奉者被正式委任，担任教牧职事并认同认可其教牧领导的功能，发挥服侍的职事，带领教会的运作和发展。“分别为圣”的意思是把人、器具、房屋、土地等从俗物中分别出来，专供圣职圣用。“侍奉”原文有“侍立在上帝面前”的意思。在此，我以“分别为圣的侍奉”为题和大家分享主的话语。

      一、职分上的侍奉——天职

      从《圣经》的教导中，我们看到有很多用职分侍奉神的人。从《旧约》和《新约》中我们都能看到，神专门设立了被分别为圣的一群人来侍奉他。《旧约》记载，祭司、利未人、先知在会幕和圣殿侍奉；《新约》记载，使徒、监督、牧师、教师、长老、传福音的人在教会侍奉。这些人都是被神呼召、被神拣选、被神设立的（参出28：36；林前12:28-31；弗4：11）。

      今天，神把我们分别为圣，就是要在这职分上荣耀他。保罗说：“一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。”（林后5:18-19）不但如此，我们在侍奉的过程中应当学会持守，“务要谨慎，尽你从主所受的职分”（西4:17），还要“凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，反倒在各样的事上表明自己是神的用人。”（林后6:3-4）

      二、恩赐上的侍奉——天赐

      恩赐是从神而来的，所以要用恩赐来侍奉上帝。主的兄弟雅各说：“我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”（雅1:16-17）保罗也说：“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说‘他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。’”（弗4:7-8）

      神在教会中把各样的恩赐分赐给我们，正如《罗马书》12:6-8、《哥林多前书》12：28-30、《以弗所书》4:11所罗列的诸般恩赐，都是让我们既要“成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”（弗4:12），又要“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”（彼前4:10）

      三、才智上的侍奉——天才

      才智指人的才能和智慧。我们要用才智来侍奉上帝。所罗门说：“智慧必入你心，你的灵要以知识为美。”（箴2:10）“智慧人大有能力，有知识的人力上加力。”（箴24:5）作为传道人要学习各样的知识和学问，不断地藉着书本来增长见识和生活阅历。二十世纪德国伟大的神学家卡尔?巴特认为一个与时俱进的牧者应该是“一手拿圣经，一手拿报纸”。

      在《圣经》中我们看到，“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”（徒7:22）保罗也教导我们：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。”（腓1:9-10）

      四、教导上的侍奉——天育

      教导上的侍奉是将知识和才能运用在对信徒的生命栽培上。保罗在对提摩太的教导中说：“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提后4:2）又对歌罗西教会的会众说：“我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。”（西1:28）

      在二战时，一位卫理公会的牧师桑斯特曾说：“蒙召传道，受神差遣把真道教导人！伟大国王的使者！永恒福音的见证人!还有什么比此更崇高圣洁？”

      五、牧养上的侍奉——天养

      在《约翰福音》第10章中耶稣两次提到他是好牧人。好牧人为羊舍命、好牧人认识自己的羊，并且羊也认识他。作为牧者应当细心喂养群羊，“你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。”（箴27:23）我们要体贴羊群的需要，按时分粮给有需要的人，藉着讲道牧养好群羊。十九世纪英国爱丁堡的怀德（Whyte）牧师劝勉一位气馁的卫理公会牧师说：“千万别放弃讲道！天上宝座周围的天使们羡慕你的伟大工作。”我们在真道上当牢记保罗的教导：“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”（提后2:15）

      六、权柄上的侍奉——天治

      《圣经》说：“没有权柄不是出于神的。”（罗13:1）保罗说：“主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们。”（林后10:8）保罗还说：“这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。”（林后13:10）耶稣当年传道的时候，给门徒们权柄，“耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。”（太10:1）今天，主也给我们权柄传福音，牧养神的教会，完成大使命的托付。我们应当善用神赐的权柄荣耀神。

      最后我以沈美恩的见证作为证道的结束。沈美恩（Charles Simeon）是十八世纪英国著名学者、牧师。他的侍奉与怀特菲尔德、约翰?卫斯理同期。他在剑桥大学读书时信主。每当他走在校园中央经过大教堂时，常常自言自语道：“如果神肯把那间教堂给我，让我在那里传福音，在大学里作他的使者，我会多么开心！”神果然垂听了他的祷告，1782年他成为那间教堂的牧师，并且在那里服侍了五十四年。在他给好友魏恩受圣职礼的信中写到：“我最亲爱的朋友，我十分诚挚地向你祝贺，并不是因为你可领四十英镑或五十英镑，也不是为了牧师的头衔，而是因为你就任世上最宝贵、最光荣、最重要、最荣耀的职分——耶稣基督的大使之职。”

      祝贺今天新按立的六位牧师！最后，让我们以彼得的嘱托共勉：“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼前5:2-4）

本文选自《陕西基督教》2022年第4期