前段时间遇到一位久未谋面的年轻姐妹，问其侍奉情况，她说已经退出事工很久了，原因是团契里闲言闲语太多，甚至盖过了“上主话语”，她感到很烦躁，想暂时安静下来。她提到的闲言闲语确实是当前教会、团契中的顽疾，对教会健康发展、弟兄姐妹的成长产生了巨大危害。

      在教会生活中，凡是不合《圣经》教导、对信徒生命无益，甚至对人产生伤害的话，都可视为闲言闲语。说闲话的大概有以下几种人：首先心理阴暗，总以恶意揣摩别人的言行，正所谓：“卑鄙的人可怕之处在于认为所有人都跟自己一样卑鄙”。其次，有人因骄傲自大而与弟兄姐妹搞嫉妒纷争，闹矛盾，通过散布闲话来达到丑化别人的目的。此外，有些人纯属出于娱乐目的，喜欢论断是非，以获得快感。从根本上看，闲言闲语的出现，是属灵生命出了问题。一些基督徒虽然受洗蒙恩，但因人性的软弱，很多人身上的老我旧人还没有完全对付掉，没有达到“攻克己身，叫身服我”的新生命，不恰当的言语有时脱口而出。这些闲话具体说来有以下几点，值得我们引以为戒：

      违背《圣经》教导的闲言闲语。很多闲话的内容，是与信仰原则背道而驰的，甚至是干犯诫命的。比如，有位年轻弟兄与一位中年姐妹共同在一个侍奉团队里，他们经常在一起讨论事工问题。可偏偏就有人传出，他们两人关系非同一般，不正常等等。此流言存在严重问题，既违背了“不可做假见证陷害人”的诫命（出20:16），又宣扬别人触犯了“不可奸淫”的诫命，在教会中造成很坏的影响，反映出说话者的阴暗心理。基督徒说话必须符合《圣经》的要求，尤其是恶意的谎言、污秽的言语都不可说（参弗4:29上）。

      不造就人的闲言闲语。基督徒有说话的自由，但不是所有话都能帮助他人、造就信徒。有一次，一位充满爱心的姐妹带一个跛脚的弟兄参加团契的爱宴。聚餐结束后，几个弟兄就窃窃私语，说这个姐妹多不懂事啊，带这样的人来聚会。且不说这弟兄的话对残疾人充满歧视，违背耶稣博爱和爱“最小的那一个”的教导。姐妹热心帮助残疾人，本应该是值得称道的好事，应当借此鼓励更多信徒效法她的善举，去关爱弱势群体。而他们却反其道而行，造就信徒的好话不说，却认为帮助别人是不懂事，并对残疾人冷嘲热讽。我们需要“只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗4:29下），因此要弃绝不造就人的闲话。

      破坏弟兄姐妹关系的闲言闲语。当前教会里弟兄姐妹之间的纷争越来越多，而不少矛盾是由闲言闲语引发的。比如，某青年团契的弟兄和姐妹谈恋爱，一些人知道后就开始乱说闲话，说这个姐妹如何优秀，弟兄的条件如何差，“鲜花插在牛粪上”等等话语在团契中传播开来。结果导致两人最后分手，并且各自离开了该团契，与团契的弟兄姐妹也不再往来。团契本应是基督徒共同敬拜主，享受“圣徒相通”的美好团体，可一些不该说的话破坏了其美善。很多信徒对教会生活敬而远之，因为受过闲话的伤害。所以，要建立彼此相爱的团契生活，摒弃闲言闲语是必须的。

      世俗化的闲言闲语。教会团契由来自社会各行各业的人组成，他们来到教会，多少会把一些世俗观念带进来。在当代物欲横流的社会，攀比之风愈演愈烈，而世俗化闲话的传播，不可避免地给教会带来冲击。有位姐妹就说过，她参加查经班，想学习《圣经》，可每次查经都会听到一些弟兄姐妹在相互炫耀，攀比谁的工作好、收入高、房子大、车高档等等。本来应该聆听真理的聚会，成了相互夸耀的“名利场”，几次之后她就遗憾地离开了这个查经班。世俗化正在通过闲话侵蚀教会，成功神学等错误思想的泛滥与此有很大关系，应该引起广大教牧同工和信徒的警觉。教会要抵挡世俗化的冲击，就要弃绝那世俗的言语（参提前4:7）。“所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了”（雅4：4）。

      除此之外，闲言闲语也会让教会失去见证。可以想象，当非信徒到教会了解信仰，看到我们少谈《圣经》，多说闲话会作何感想？岂不是让他们感觉教会与社会差不多，同样是那么复杂、那么世俗，而怀疑加入教会的意义。因此，基督徒从传福音，为主做见证的角度出发，也不当说闲言闲语。

      “这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火，能点着最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。”（雅3:5-6）这两节经文揭示了人言可畏，我们有意无意的一句闲话，或许就给弟兄姐妹及教会造成巨大伤害。基督徒要弃绝闲言闲语，需要多学习《圣经》，明白神的教导，并按照此原则行事。我们对弟兄姐妹要有爱心，不说伤害他们的闲话。当我们遇到有人在传播闲话时，应该对传播者进行善意的劝导，从源头上阻止它。同时我们也要提高见识，听到闲话时不去相信，不去传播，让“闲言闲语止于智者”。

本文选自《陕西基督教》2022年第3期