经文：路23:34

耶稣的十架七言发声于最黑暗的时刻。那时的耶稣，忍受了一夜审讯，却要用疲惫的身躯背着十字架继续走向各各他；在那里，他双手双脚被钉穿透，整个人被挂在了十字架上；门徒四散，骂声遍野，十字架下尽是背叛。

如果是我们，该怎么办？咒骂吗？抱怨吗？耶稣都没有。相反，他祷告说：“父啊，赦免他们！”以爱遮掩过犯，以爱胜过罪恶。上帝怀里的独生子耶稣基督，将上帝永恒之爱展现于世人面前，彰显了上帝最荣耀的光辉。

我们总会发出疑问：爱是什么？世界上对爱有很多种想法与表达，我们也常追求默契的友情、美好的亲情、稳固的爱情。但我们又有多少人能做到完全舍己地去爱呢？

十字架上真正的爱破除了人类之爱中的虚假与有限，带来爱的真正内涵，就是完全的舍己。爱是不计算人的恶。耶稣在十字架上没有为自己祈求——他没有祷告说：“父啊，救我！”相反，耶稣为他人祈求，为那些钉他在十字架上的人们祈求，即使自己还身处在痛苦中。他不断地虚己，以至于死。他没有想到自己，只求成全父神在世界的美好旨意。

很多时候，我们跟十字架下的人们一样，自以为明白很多，却做了很多错的事情；又有很多时候，我们自做主张，成为审判别人的审判者。

我们对真理的各种“不晓得”，使得我们任意妄为和各行其是，我们自己却不自知。耶稣来了，就是让我们要晓得真理，从而活出人与神，人与人和好的生命来。

耶稣没有藐视人的软弱，也没有把自己放在比人优越的地位上，虽然他本身具有这样的优越身份，但他没有这样做。相反，他真实地怜悯我们。耶稣的怜悯不是以优越感对待那些身份低下的人。作为神子，他有无上的权柄与荣耀，但他却从神子的身份“转过身来”，站在人的处境之中，与我们这些罪人站在一起，他极深地认同了身为人的认识有限。并且，耶稣愿意以人子的身份站在人这一边，像母鸡护着小鸡，对父神求情。

老约翰曾宣告“神就是爱”，耶稣将这爱活化了出来，成就了真正的合一，并且将爱的命令传给跟随他的人。今日，跟随耶稣的我们，是否活出了爱呢？

 因着耶稣基督，我们也有了神儿女的身份，可以呼求父神，那么我们时常祈求的是什么呢？是自己的需要，还是看到他人的需要，为更多人代求？当我们与他人发生冲突时，我们是只维护自身利益，并且希望神帮助我们维护自身利益，还是愿意做那个“先退一步的人”？当我们看到他人的软弱，我们是自视清高，还是深知我们也曾在罪中挣扎，从人类的本相出发，做到真实地怜悯他人？唯有常常成为后者，才能建立稳固的合一关系。

在圣周的第一天，愿耶稣基督十架祷告的第一言带给我们引导与帮助，使我们成为基督彰显爱的器皿。

本文选自《陕西基督教》2022年第1期