近乡情怯,离乡情愁。未走远,已经开始想念。
故乡是游子的一种信仰。
故乡的云是最美的云,故乡的水是最甜的水,故乡的风最轻柔,故乡的泥土最芬芳。于我而言,故乡老屋后院里的栀子花,胜过世间无数繁华。
回到故里,一切都是那样熟悉、亲切、温柔和温暖。袅袅炊烟之下,热气腾腾的灶台之上,亲人用童年的味道慰劳你的胃;电热扇温暖的光照红了蜗居的小卧室,也照红了爱人和孩子的脸;天边的夕阳,漫天的晚霞,给村庄里的小桥小河静静地镀上了美丽的颜色,如绸缎一般,像油画一样。
很快地,夜幕降临,暮色四合。一家老少,围着餐桌,吃着美食,席间充满欢声笑语。饭后,女人给母亲试新衣,男人陪父亲聊会天,孩子在地毯上玩玩具。窗外,五彩缤纷的烟花四起绽放,故乡的夜空,顿时张灯结彩。
这一切以及它带来的美好,随着游子要继续远行而收进了行囊。母亲说,几个月前就张罗着你回来,没过几天你又要走了。美好似乎总是短暂,烟花易冷。
回乡前,想必很多人有着这样或那样的纠结,各种纠结里也包括面对这样离别情景的纠结。回,还是不回,这是个问题。亲人说,你太忙就不要回来了,工作要紧。爱人说,随你,我只要你好,就好。及至你踏上回乡的旅程,旅程的尽头,是村头沉默守候等待你许久的妻儿,顿时你会羞于自己的野心,泪水模糊了你的眼睛。
几天与家人的温馨团聚后,你还是要远行。细细想来,自打离开母体来到世上的那天起,生命就开始了远行,那颗不安分的心总想到“大山的那一边”去看看。除了表面上的为要满足好奇心之外,从深层次来说,其实是为来到世上的自己,找一个安身立命的地方。既然已经离开了安身立命的母腹,人岂能再进母腹呢?那就得去找另一个可以安身立命的地方。母体或许是人类的故乡,但无法回去,不得已,人类要开始在苍茫天地间上下求索,把自己的身命照看好,把自己的灵魂安顿好。
为了让自己体面地活下去,或者说,为了不辜负那些心疼我的人。我们向着远方独行,跋山涉水,披星戴月,无分寒暑,无冬无夏。即便一路上,心里有辛酸,身外有困境,我们依然打起精神,豪情万丈。
为了证明自己,我们求名;为了壮大自己,我们求利;为了快活自己,我们求乐。我们,在求名中找自我,在求利中找体面,在享乐中找刺激。
可叹虚名误人,可惜利欲熏心,可悲享乐与审美一样也有疲劳。很多我们梦寐以求的外人与外物,在得到或拥有的时候,瞬间变了模样,让你觉得不过如此或并非自己想要的那样。在渐行渐远的旅程中,我们忘了出发的目的。我们根本不是为了找什么安身立命,因为在行色匆匆中,我们压根就没有想到什么温暖心疼自己的人。
人的野心很难用什么外物外人使其满足。欲壑难填,不满足就要更刺激,刺激身心不断积压的疲劳感。为虚空之事劳碌,竭尽一身的好力气,浪费了一世好光阴。到头来,安身立命了吗,把一切安顿好了吗?没有。倒是越活越迷茫了。这是为什么呢?有人问我。我问朋友。朋友一语中的,那是因为人想要的多了,就迷茫了。
原因是找到了,可问题又来了。我们如何不迷茫,我们真正的需要到底是什么,在哪里可以得到呢?离人愁。
说这些不是表明我已经有了完美的答案。我们都是一样,都是在漫漫路上远行的浪子,都是在人世间的漂泊者。不过,我大概想像了一下,能够慰藉离人叫人满足的,应该是一种简单的快乐,是一种长久的幸福,就像故乡的风和云,云淡风轻也叫你快乐。这种幸福里应该有美丽的夕阳,夕阳下面有衣裙漫飞的爱人以及时刻将你牵挂的亲人。这一切,只有在故乡才有;这一切,就是离人心里的故乡。离人思乡,思念的不仅仅是地理意义上的故乡,更是一种心灵意义上的圆满以及这种圆满带来的快乐,一种心灵意义上的疼爱以及这种疼爱带来的幸福。
离人离开故乡,显在原因是为了找到那个仅仅属于自己的故乡,其实还有一个潜在原因,就是故乡已经或终会改变模样。故乡在这个不断变化的地球上,也会随之而变化。如果人情会变淡,哪来长久的疼爱与幸福?如果亲人会老去,哪来长久的圆满与快乐?亲人会老去,就有死别;人情会变淡,就有生离。节后刚上班,一位会友去民政局登记结婚,发现离婚的比结婚的还多。情人节里很多人或在浪漫中或在憧憬着浪漫,就在当天我得去主持一位会友的追思礼拜,去安慰死别的忧伤。人生韶光易逝,所有风华只是一指流砂,英雄终老,美人迟暮,生老病死是人类难改的定则。
离人不忍见此改变,因此四处寻找,在地球上流浪,期望找到那种不会改变的圆满与幸福,那是真正可以安身立命的美好家乡。
哪里是故乡,能慰离人愁?功名利禄不是,因为浮沉不定;美食享乐不是,因为吃了还会再饥渴;地上的故乡不是,因为人情会淡,人会失散。
先知摩西指出上帝才是人类的永恒故乡,他说:“主啊,你世世代代作我们的居所。”(诗90:1)人从上帝而出,也应该回到上帝那里去。上帝造了乐园,作为人类的家园,将人安置其间,只是人类犯罪失去乐园。上帝的儿子耶稣来到世上,就是要带领流浪的罪人归回伊甸园。上帝为人造了一个更美、更新、永存的家园。那里有长久的幸福,单纯的快乐。在那里,时光不老,故人不散。正如赞美诗第22首所写:“上帝是人千古保障,是人将来希望;是人居所,抵御风雨,是人永久家乡。”
本文选自于《陕西基督教》2021年第1期