二十一世纪的今天，随着社会经济的富裕，很多“基督徒”的生活也越来越富裕优渥，有更多的享乐，但很多人也因此越来越腐败堕落、生命贫乏，甚至堪比所多玛、赛过蛾摩拉。这不能不令人担忧。因为这样的超越，换来的不是优越感，更不是上帝颁发的奖杯，而是上帝公义的愤怒及可怕的刑罚。

正当世界各国以为自己朝向光明迈进时，基督徒理应有不同的看法：当人活得越舒适快活的时候，也越是容易被罪和撒旦所欺骗的时候，很多人却深陷其中而不自知。基督徒虽因圣经教导，比较不易犯明显的罪（例如抢劫、杀人），但从灵性层面讲，基督徒所犯的罪，不见得比非信徒来得少、来得轻。

上帝是圣洁的，也要求其子民要圣洁。信徒认识了上帝的圣洁无瑕，更要保守自己活在神的话语中，以免被罪玷污，亏损上帝圣洁之名。许多基督徒因为对罪恶和圣洁生活认识不足，以致犯了罪却自以为行事正直无误。圣经说:“人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心。”（箴16:2）

上帝既是无处不在、无所不知的，又怎会未注意到各人所犯的哪怕最细小的罪呢？人一个恶念也无法隐瞒上帝。“耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察”（箴15：3）。信徒如果真认识这位他所信的上帝，就当常存敬畏之心，活在上帝的面前。人若不悔改罪恶，都要灭亡（参路13：5；箴28：13、14、18）。可惜的是，今天仍有许多人对真理不感兴趣，心存刚硬。

时代变迁，世事瞬息万变，令人无所适从。社会潮流成为人们前行的路标，各种新鲜事使人趋之若骛。人若追逐世界，就无暇思考有关于上帝的事和立志查考圣经，并以此为生命的指引。以致许多人的生命出现很多问题，也产生了许多后遗症。这也包括许多自称为基督徒的人，他们与上帝之间的关系，被各种世俗的私欲拦阻。他们亦将许多世俗的观念套入上帝的事工，以致他们的生活方式、敬拜方式都产生许多错谬。

举一个例子，便可轻易分辨出“上帝”及“世界”在各人心中的分量。假如信徒对认识神感到枯燥乏味，听道及参与教会活动的热情低于看电视或参加朋友聚会，他就该思想：我将上帝的位置摆在了哪里？基督徒很多时候口中赞美、感谢上帝、歌颂他是独一真神，是我们的一切和生命的主宰……然而大多时候，他们内心和行为却与主背道而驰，并没有真正以神为主。很多人在教会以上帝为神；在外面，以情欲的选择代替神，如钱财、利益、爱情、仇恨、自我、地位、权力、娱乐、歌星等，不知不觉触犯了除耶和华神不可有别神的诫命。

时代更迭，潮流不断，不认识神的世人唯恐被潮流淘汰。然而，上帝儿女是依赖上帝的话而活，并非靠追潮流。我们的人生目标不是追求短暂的世界，而是追求赐永恒生命的真神。基督徒若甘愿受世界影响，就会不知不觉依靠自己，讨人喜悦多于讨神喜悦……上帝的话语，难道不带着力量吗？难道可以把上帝的事工世俗化，竟要上帝去配合人，而不是人顺服上帝吗？信仰论及神与人的关系，惟有由神才能决定关系的性质，是按上帝的心意敬拜服事他，不是人自作聪明，随心所欲。

查看圣经，耶稣和使徒们的传道，他们只宣讲上帝无限权能的话，岂有用低俗笑料吸引人？人的话语当时新奇吸引人，过后只会使人忘记甚至离开神。讲道尽量避免各种花样，免得把听众的焦点转移到他处，剥夺上帝的荣耀。

人为方式敬拜神，只会高举人，而使上帝退居次位，更甚者以上帝之名沉湎在自我崇拜当中。信徒绝对有必要认清——自己目前到底站在什么位置上，与世界的关系及与上帝的关系又是如何。信徒若是真正切慕神的话，无须顾念讲道者是否“有名”、讲道方式是否有趣，只要所传达的信息符合真理，并抱持谦卑敬虔的心领受上帝的话，必有所得，怎会枯燥乏味？

求上帝怜悯帮助，我们需要神的话语喂养和提醒，不随从世界，单单跟随主；不依靠自己，而要承认人的无能，专心依靠全能的上帝；承认人的缺乏，仰望他的供应；承认自己的愚昧，寻求他智慧的灵辨明一切；渴慕他的带领，免得陷入世俗陷阱和试探。我们需要上帝在我们心里做王，免得撒旦迷惑我们崇拜他。