近日，有一位姐妹向我诉苦，她每天起早贪黑忙碌地做生意，所挣的钱却只能勉强维持自己的生活。和她同行的生意人，投机取巧，却收入颇丰。这是一事。

　　一次我坐车外出，司机大概看我是熟人不好意思砍价，结果多收了一半路费。她说自己待会儿还要送女儿去老师家补习，不过女儿不争气，钱花的不少，成绩却不好。她的女儿和我的小堂妹在一个班读书。我的叔父是位传道人，家庭条件不好。穷人的孩子早当家，每逢父母外出，八岁的堂妹就一个人在家做饭、洗衣、做家务。她没钱去补习，但学习成绩却非常优异。这又是一件事。

　　在这世上，每个人都要挣钱糊口，有的人挣钱容易，花得也快，这是虚空；有的人辛苦劳作，挣的少却也够温饱，这也是虚空。基督徒不会投机取巧去挣钱，每日辛勤工作，收入甚微，虽艰苦，却也在生活中随时看到上帝的恩典：“多收的也没有余，少收的也没有缺。”（出16:18）

　　我亦想起在乡村教会服侍的叔父，叔父今年四十岁，神学院毕业后没有到大城市待遇好的教会服侍，却甘愿回到乡村传道。建教堂、领主日、带祷告会、探访、管理教会日常事务，里里外外都是他一个人。每日劳劳碌碌，起早贪黑，却连续十年每月只领着五百块的工资度日。在中国广大基层教会中，素来有传道人应当清贫的看法，近几年，我们一直感慨传道人工资太低，积极呼吁提高教牧人员工资待遇。而几十年来，成千上万的传道人甘于贫困，以守道为乐，乐道安贫者，虽处境艰难，却依旧持守信仰，坚守真道，服侍基督。我们不得不佩服这种精神。这既是中国传统儒家所推崇的君子的德行，也是中国教会的属灵传统。

　　每每和婶母谈及此事，婶母从不因贫困忧心。她说，她很知足，教会从起初不发工资到后来发工资已经是上帝的恩典，而家里还有几亩地，可以解决一家人的温饱问题。农闲时间，叔父传道，婶母就外出打零工维持家用。他们每天忙忙碌碌，从不见一刻清闲。他们的劳碌竟也让堂妹养成了勤劳、刻苦、节俭的好习惯。

　　在这“人人向钱看”的社会中，人们以家产、钱财去定义一个人的成功，以社会地位评论一个人的价值，那么作为一名传道人，我们该怎样定义贫穷与富足？有钱的人不一定是富足的，而贫穷的人也未必真的贫穷。不管环境如何，上帝要我们在任何环境中都做富足的人，而我们灵里富足唯一的源头就是耶稣。“多收的也没有余，少收的也没有缺，”上帝教导我们不可贪心，不可懒惰，尽自己所能去劳作。虽然我们劳作了，收入甚微，但上帝不会亏待我们，不是吗？记得有一位神学院的老师曾说过，神学院里贫穷的学生很多，却从没有一位学生因贫穷而辍学。是的，我们虽然条件艰苦，但我们在世上行上帝所喜悦的事，相信他必定会补足我们一切的缺乏，赐我们充充足足的恩典，喜乐丰富的人生。

本文转载自《陕西基督教》2016第2期