时下，国内最流行的一个词非“任性”莫属了，从央视海采的题目“2014你任性了吗”，到2015年春节联欢晚会上出现的节目混搭中提到的“任性”，“有没有钱就是任性”等等，最近“任性”一词随处可见。网络上更是有很多关于“任性”的新闻。那么，这些飞来飞去的任性，究竟所要表达的是什么呢？

　　先看看中国词典对任性的解释：由着性子，毫无约束。听凭秉性行事，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标，或执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。而国人口里所讲的、所行的是否正是此意呢，这其中有几分洒脱，有几分随意，有几分时尚？国人说得多，范围用得广，流行时间长，点击机率高。小到小小百姓，大到国家君王，这个词的穿透力不得不说很大。再来看目前被点击的“任性的作为”吧，有钱人自恃有钱就任性而为，不以道德法律为限；高官用权力任性而为，不以良心和民生为尺；百姓不服权柄任性而为。有钱人的任性令人担忧，有权人的任性是自亡的，小百姓的任性是愚昧的。这都是人性中私欲的表现，不受约束，不服管理，凭血气行事，不计后果，终酿大祸。

　　国家主席习近平说得好：“经济发展不能这么任性了”，坚持以科技创新推动经济发展，不能在老路上一味任性发展；国家总理也说得好：“有权不可任性”。说明家有家规，国有国法，一切都要服在权柄之下，方得有序治理。金钱权势已不能成为任性的筹码，没有章法、无视界限只能自食其果。前不久，上海一名司机因为任性赌气，当场拖死了交警；一个有钱人明知遇到网络骗子，却为了了解骗子行骗的极限，仍然装作不知情予以配合，因为有的是钱。最近有太多任性的新闻在不同地方上演，演出了人性的丑陋、野蛮和堕落。这种脱离文明、丢弃道德的洒脱，正是对物质发达，心灵空虚的年代极大的嘲讽，更多呈现出人的私欲和贪婪。无所顾忌、任性而为是人不敬畏上帝的表现。

　　《罗马书》告诉我们：“在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罚”。《哥林多前书》也说：“凡事都要规规矩矩按次序而行”。没有规矩无以成方圆，回到上帝面前，我们不得不为还在“任性”中自娱的国人担忧：有着悠久历史文化、丰厚文化底蕴、严谨家风家规，如今却变得颓废、消极、无聊、野蛮。流失的不仅仅是文化和传统，更是人的良心和道德标准。

　　让我们回顾《圣经》看看任性而为带来的结果：打死弟弟的该隐、击打磐石的摩西、逃跑的先知约拿等等，我们当以这些因发怒而做错事的《圣经》人物为警戒，常常活在真理和圣灵的掌管中，不随从肉体的安排，不体贴肉体的软弱。自我约束、恒久忍耐、仁爱和平、谦卑顺服……永远是上帝对我们的标准。这些古老的、永恒不变的美德，需要每一个基督徒恒定持守，努力践行。

　　任性会给社会造成危害，给单位造成损失，给家庭带来伤害，给教会带来亏损，更会使国家倒退。让我们面对国人的任性时，能坚决地说：不要任性，要约束；不要随意，要严谨；不要妄为，要敬畏。

本文转载自《陕西基督教》2015第2期