经文：太13：1－23

耶稣当年布道有无数的人群跟着他，无数的“粉丝”，简直可称呼为“粉带”。耶稣走到哪里都是人山人海。面对那样多的人，耶稣只能到船上对岸边跟从的人讲，以撒种的比喻提醒跟从他的人，最重要是把听见的道实行出来，只有实行出来才有意义，才有价值。不是单单来听教导，而是听了教训要有收成。在陕西圣经学校春季开学的第一天，我跟大家分享一个题目：“播种与收获”。

一、撒在好土
在耶稣所讲的比喻中路旁、石地、荆棘都不是好的土地，最后没有收成。撒种的比喻中的四种土地是代表世界上四种人的不同的心灵情况。“路旁的”，是指他们拒绝相信来自上帝的信息。“石地的”，是指那些跟随耶稣的群众，相信上帝却从不肯花时间和精神为他做任何事。“荆棘丛”所代表的是那些被物质引诱，以致生命中没有空间留给上帝的人。只有“落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”好土是既深且洁净和经过细心耕耘的土地。它的泥层深厚，纯净并松软，使种子可以深入，获得它的养料，使它的生长不受阻碍，在好土里的种子会结出丰盛的子粒。好土代表良好的心田。只有撒在好土地的才会有收获。
耶和华上帝对犹大和耶路撒冷的人说：“要开垦你们的荒地，不要撒种在荆棘中。” （耶4：3）所以上帝要求先知开垦荒地，就是把罪清除，必须先“脱去一切的污秽，和盈余的邪恶”，才可以“存温柔的心，领受所栽种的道，就是能救你们灵魂的道”（雅1：21）。 没有真实的悔改除罪，实在未开垦心灵的荒地。为什么上帝要如此说呢？因为在耶利米做先知的那个时代，犹大和以色列都转离了上帝，他们行恶，又侍奉外邦的神巴力及很多的偶像。《耶利米书》第1章13节讲：“犹大啊，你上帝的数目与你城的数目相等，你为那可耻的巴力所筑烧香的坛，也与耶路撒冷的数目相等。”这些都成为他们心中的荆棘，成为他们蒙福的拦阻。植物被荆棘挤住后不能结实，是由于它们吸收不到养料，得不到日光的照射。荒地就是没有出产、杂草丛生的地方。
事实上我们每一个世人，甚至我们每一个信徒的心灵情况，都必然是属于四种土地中的一种。你究竟是哪一种呢？我们每个人都必须反思。
各位同学到这里来读神学，预备将来成为上帝的工人，福音的使者，我们的心必须成为好地土。如果你的心是块荒地、石地、荆棘，你就不能专心祷告、专心读书。让世上的思虑、钱财的迷惑所缠累，于是失去对属灵事物的兴趣，最后就有可能放弃传道的职分，甚至有放弃承认是基督徒。　
求主帮助我们知道如何去开垦自己心中的荒地，好使我们成为好土地。　

二、撒好种子
何西阿先知曾说：“你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。”（何10：12）农夫都知道选优良品种，好的种子是收获的重要前提。栽种与收割是有密切的关系。好的种子是非常重要。
保罗也说，“不要自欺，神是轻慢不得的。“人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏。顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（加6：7－8）中国人也说，种瓜得瓜，种豆得豆。圣经里讲到两样种，一种是顺着圣灵的种子，一种是顺着情欲的种子。情欲是指所有属肉体、属血气、旧造的本性。保罗特别提醒我们：“不要自欺，神是轻慢不得的。我们指望有好的收成，就先有好的种植，前提就是种的是什么样的种子。保罗以自然的收获为例，来提醒我们种与收的必然性关系。
今天我们是神学生，明天是传道人，后天是牧者，20年后有称我们为牧长或加上一个老牧长的称谓。我们要思考我们种的是什么？我们的生命、品格是怎样的情形？ 先知曾呼吁：“现今正是寻求耶和华的时候，你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。我们每个人都有弱点，但我们在这里求上帝塑造我们，能有美好的品格、性格。
人种的撒谎，收取的是不信任；种下的是罪孽，收获的是苦果。我们所收的是否有永存的价值，要看我们是不是顺着圣灵、照着神的旨意撒种。

三、流泪撒种
流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”（诗126：5－6）本节包含农业原理，根据这原则，传道人如同农夫甘心劳苦，因为知道收成的日子必有快乐。虽然，被掳归回的百姓不多，但是上帝说，没有关系，你只管出去撒种就可以了，但是这却需要带上种子和你的眼泪。同时，这句经文，让我想那些到圣殿的犹太人心中一定感慨万千，他们终于可以回归，可以到圣城敬畏上帝，那是因为他们曾撒下悔罪的眼泪。这句经文提醒我们成为劳力的农夫，种下种子后要等待，要浇水，要施肥，才会有一天看到收回的禾捆。这里所说的种子就是福音。你把种子撒下去，需要用你的眼泪如水浇灌它，才会长大。若没有水，种子是不会长的。所以不要认为结果子是容易的，要流泪才能收割。中国古人也讲：“天道酬勤”。
那些殷勤撒种的，带种出去的农夫，时常流泪。耶稣就是这样的农夫，他为了将福音的种子洒在这块土地上，时常为你流泪，甚至为你流血，最后被钉死在十字架上。那么，你是这样的农夫吗？
    作为神学生，今天的主要任务当然是要读书，多读书，而且殷勤地读书。有一故事说，某天有人登门向清代大学者王国维求教读书和做学问的方法和途径。王国维沉思片刻说：“古今之成大事业、大学问者，必须经过三种境界———‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。”后来这被收录在王国维的《人间词话》里。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第二境界就是说做学问是辛苦的，即使再辛苦，为了实现奋斗目标，不能后悔。这是描写人生既然已经树立目标，就要不懈努力，决不后悔的意境。
今天的流泪撒种，就是为了明天更好的收获，为了在工场更好地服侍。我们面对的知识，服侍的技巧等等都需要我们装备。春天是播种的季节。有播种就有希望，就有收获。愿我们都有美好的心志，成为一个流泪撒种的人。